?>

Ayatollah Ramadani: Ang pagprotekta sa mga karapatan ng mga tagasunod ng mga relihiyon ay humahantong sa pagkakaisa laban sa mga miyembro ng lipunan

Ayatollah Ramadani: Ang pagprotekta sa mga karapatan ng mga tagasunod ng mga relihiyon ay humahantong sa pagkakaisa laban sa mga miyembro ng lipunan



Ayatollah Ramadani: Ang pagprotekta sa mga karapatan ng mga tagasunod ng mga relihiyon ay humahantong sa pagkakaisa laban sa mga miyembro ng lipunan. Ang Kalihim-Heneral ng Mundong Asembleya ng Ahlul-Bayt (sumakanila nawa ang kapayapaan) ay nakipagpulong sa Geneva, kasama ang Pinuno ng Komunikasyon ng mga Simbahan para sa World Council of Churches, ang Pangulo ng College of the World Council of Churches at ilan pang mga mga propesor ng organisasyong ito.



Ayon sa ulat na iniulat ng Ahensyang Balita ng Ahlul-Bayt (AS) ABNA News Agency: Nakilala ng Kalihim-Heneral ng Mundong Asembleya ng Ahlul-Bayt (AS), si Ayatollah "Reza Ramadani" Presidente ng transportasyon Mbrias transportasyon Churches Council sat World Churches, si Dr. "Benjamin Simon," at Presidente ng World Council of Churches College na si Dr. Simon Sen.

Sa pulong na ito, na ginanap sa "Geneva", ang pangalawang pinakamalaking lungsod sa Switzerland sa mga tuntunin ng populasyon, lumahok din ang ilan sa mga propesor ng konsehong ito, at idiniin ng dalawang panig ang pangangailangan para sa tinatayang aktibidad sa pagitan ng mga relihiyon.

*Ang pagprotekta sa mga karapatan ng mga tagasunod ng mga relihiyon ay humahantong sa pagkakaisa ng mga miyembro ng lipunan:

Sa pulong na ito, ang Kalihim-Heneral ng Mundong Asembleya ng Ahlul-Bayt (sumakanila nawa ang kapayapaan) ay nagpahayag ng kanyang kasiyahan sa pagdaraos ng naturang mga pagpupulong, at sinabing: Para sa akin, ang pakikipag-usap sa grupong ito ay napakahalaga, dahil tayo ang itinatag ng Iran ang naturang transportasyon sa pangalan ng "convergence sa pagitan ng mga ibang relihiyon at mga sekta."

Sa pagpapaliwanag ng kahulugan ng "pagdadala sa pagitan ng mga relihiyon at mga sekta," nagsalita si Ayatollah Ramadani, na nagsasabing: "Ang pagdadala ay nangangahulugan ng pagtaas ng antas ng kaalaman, kamalayan, pagpapalalim at pag-unawa sa pagitan ng mga relihiyon at mga sekta, pagpapalakas ng paggalang sa isa't isa at pagpapatibay ng mga buklod ng magkakapatid nang walang anumang diskriminasyon sa relihiyon, pambansa, o etnikong kaakibat upang maabot ang pagkakaisa sa pagitan nila.

Tungkol naman sa mga bunga ng “pagprotekta sa mga karapatan ng mga tagasunod ng mga relihiyon,” ang Kanyang Kamahalan ay nagsabi: Ang pagprotekta sa mga karapatan ng mga tagasunod ng mga banal na relihiyon ay humahantong sa pagkakaisa ng mga miyembro ng lipunan.

*Ang pagkakaisa sa pagitan ng mga relihiyon at mga sekta ay isang nakabubuo na elemento sa pagtiyak ng mga karapatang panlipunan:

Habang ang Pangulo naman ng Ahlul-Bayt (sumakanila nawa ang kapayapaan) International University, na si Hojjat al-Islam, Dr. Said Jazari, ay nagsasalita sa pulong na ito: Naniniwala kami na ang malaking bahagi ng pagkakaiba sa pagitan ng mga relihiyon at ibang mga sekta ay dahil sa mga prinsipyo ng kultura sa iba't ibang heograpikal na lugar, at ang isa pang bahagi ay dahil sa pulitika at sa agos na lumalabas dito at kung titingnang nating ng mabuti ang dalawang isyung ito, makikita natin ang interfaith communication.

Sinabi ng kanyang Eminence, na "ang pagkakaisa sa pagitan ng mga relihiyon at mga sekta ay isang nakabubuo na elemento sa pagtiyak ng mga karapatang panlipunan." Idinagdag pa niya: "Ang mga relihiyon ay dumating para sa kapakanan ng kaligayahan ng tao at upang ilabas ang mga tao mula sa kadiliman tungo sa tunay na liwanag, at upang mapagtanto ang pagkaalipin ng mga tao. Isang Diyos ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat.”

Binigyang-diin din ni al-Jazari, ang pangangailangan para sa diyalogo sa pagitan ng mga relihiyon at mga sekta, na isinasaalang-alang ang mga katangian at pananaw ng kabilang partido, at sinabi: Lahat ng relihiyon ay binibigyang-diin ang pinagmulan ng diyalogo, pag-ibig, magkakasamang buhay at mapayapang buhay, at ang mensahe ng mga propeta ay walang iba kundi ang mapayapang Mensahero.

*Magsumite ng ulat sa mga aktibidad ng College of the World Council of Churches:

Sa kanyang bahagi naman, si Dr. Simon Sen, Pangulo ng Kolehiyo ng Mundong Konseho ng mga Simbahan, ay nagsalita din tungkol sa mga aktibidad ng kolehiyong ito, na nagsasabing: Ayon sa sistema ng unibersidad, ang kolehiyong ito ay kaakibat ng Unibersidad ng Geneva, at ang unibersidad na ito ay itinatag pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig at naglalayong turuan ang mga kabataan sa Europa at hindi Aruba at turuan sila upang makamit ang kapayapaan.

Idinagdag pa niya: Sa simula ay itinakda namin upang palakasin ang mga relasyon sa pagitan ng mga simbahan, at pagkatapos ay palawakin ang mga ugnayan sa pagitan ng lipunan at simbahan, at mula noong 2006 AD, naglunsad kami ng isang plano para sa komunikasyon at diyalogo sa pagitan ng mga relihiyong Abraham, at sa lugar na ito ang mga kurso ay ginanap sa tag-init na tumagal ng 3 linggo, halos pati na rin sa pagdalo, at lumahok siya sa mga kursong ito ng ilang mananaliksik at undergraduates. Hindi kami isang malaking kolehiyo, ngunit kami ay itinuturing na isang mahalagang kolehiyo, at ang aming trabaho ay itaas ang mga pinuno ng simbahan, halimbawa: sa loob ng 33 mga mag-aaral ang nagtagumpay at sumali sa kolehiyo upang maging mga pinuno ng relihiyon ng mga simbahan sa kalaunan, pagkatapos ng kanilang edukasyon at pagpapalaki ay ipapadala sila sa ibat-ibang lipunan sa bansa.

Binigyang-diin ng Pangulo ng College of the World Council of Churches: Gumagawa din kami ng mahalagang network ng mga indibidwal upang malaman ang tungkol sa mahalaga at sensitibong mga kondisyon sa buong mundo.

*Aktibidad sa tatlong pangunahing axes:

Sa pagsasalita din sa pulong na ito, ang Pinuno ng Transportasyon ng mga Simbahan para sa World Council of Churches, si Dr. Benjamin Simon naman ang nagsasalita: Itinatag namin ang Unibersidad noong 1946 AD at noong 1948 AD itinatag namin ang Supreme Council ng Simbahan, hanggang ang dalawang grupong ito ay naging linked sa iba upang napakinabangan.

Ipinagpatuloy din niya: Noong 1946 AD at noong 1948 AD mayroong tatlong pangunahing mga palakol na itinakda namin para sa aming plano: "pagkakasundo", "komunikasyon sa pagitan ng iba't ibang mga sekta ng Kristiyano", at "paglikha ng pagkakaisa at pagkakaisa sa pagitan ng iba't ibang mga sekta", at kami ay ginagawa din namin ang lahat ng pagsisikap na palaganapin ang pagkakaisa at pagkakaisa sa mga simbahan ng 349. At ang ibig nating sabihin sa mga simbahan ay ang mga simbahang Kristiyano, mga simbahang Armenian, mga simbahang Russian Ortodokso, at iba pang mga simbahan sa mundo.

*Ang bilang ng mga sekta ng Kristiyano ay marami/Ang hindi pagkakasundo sa pagitan ng mga sekta ay hindi doktrina at teolohiko:

Sinabi ni din Benjamin Simon: Na ang pagkakaroon ng 349 na simbahan ay hindi nangangahulugan na mayroong 349 na sekta sa Kristiyanismo. Kapag pinag-uusapan natin ang Kristiyanismo, napakahirap para sa mga estudyante na maunawaan; Dahil marami ang mga sekta sa Kristiyanismo, ang mga propesor at estudyante na dumalo sa pulong ay mula sa iba't ibang sektang Kristiyano. Kalahati ng populasyon ng mga Kristiyanong sumusunod ay mga Katoliko. Siyempre, ang mga Katoliko ay hindi miyembro ng organisasyong ito, ngunit nakikipag-usap sila kasama namin.

Itinuro din niya ang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga grupo, at ang mga pagkakaibang ito ay hindi mga pagkakaibang ideolohikal at teolohiko, at sinabi pa niya: Ang mga pagkakaibang ito ay dahil sa mga pagkakaibang kultural, at nagkakamali tayong isaalang-alang ang mga ito bilang mga pagkakaiba sa teolohiya.

Sa pagpapaliwanag ng mga pagkakaibang Kristiyano, sinabi din ng Pinuno ng Transportasyon ng mga Simbahan sa World Council of Churches: Ang isa sa pinakamahalagang pagkakaiba sa pagitan ng mga tagasunod ng Kristiyanismo ay hindi sila nagsasagawa ng mga seremonyang ritwal sa parehong paraan, kaya ang mga mag-aaral ay pumupunta dito upang tumayo. ang mga pagkakaibang ito upang mapag-ugnay ang kanilang mga ideya.

Bilang konklusyon, sinabi ni Dr. Simon Sen: Isa sa mga isyung ibinangon sa kasalukuyang panahon, at mas madali natin itong pinag-uusapan kaysa dati, ay ang isyu ng iba't ibang babasahin na may kaugnayan sa Bibliya, at inilalapit ang mga pagbasang ito sa isa't isa, at ang pag-abot sa mga karaniwang katangian ay kabilang sa mga mahahalagang paksa.

Kapansin-pansin din ang paglagda sa isang memorandum of understanding para sa magkasanib na kooperasyon sa pagdaraos ng mga kumperensya at magkasanib na kurso, at pagpapalitan ng mga propesor at estudyante ay kabilang sa mga paksang tinalakay sa pulong na ito.

.......................................
328


Post your comments

Your email address will not be published. Required fields are marked *

*