Ayon sa Ahensyang Balita ng ba Ahl al-Bayt (AS) - Balitang ABNA - ang mga pahayag ng Pinuno ng Rebolusyong Islamiko sa pakikipagpulong sa mga tagapag-ayos ng Martyrs' Congress sa Qom, na ginanap noong Nobyembre 8, 1401, ay inilathala kahapon ng umaga (Huwebes) sa venue ng conference na ito, sa Qom.
Sa pulong na ito, si Ayatollah Khamenei, na binibigyang-diin ang pangangailangan na panatilihing buhay ang alaala ng mga martir at makinig sa ating mga mensahe, tinawag ang Qom na lungsod ng "pag-aalsa at paghihimagsik" at sinabi: Parehong bumangon si Qom at pinabangonan ng Iran, na isa sa ang mga pagpapala ng dambana ni Hazrat Fatimah Masoumeh (sa) at ang mga seminaryo nito, gayundin ang mabubuting tao dito, ay nag-alay ng ilang mga martir sa pakikibaka sa kapatang sariling bayan, siyempre mga martir tulad nina Motahari, Beheshti at Bahonar, na pinalaki sa Qom, at lahat ng mga martir ng Iran ay itinuturing na mga martir ng Qom, dahil Qom ang sumagot Sa panawagan ng kagalang-galang ni yumaong Imam Khomeini (ra), sinimulan niya ang kilusan.
Sa pagtukoy sa napakatalino na papel na ginampanan ng mga tao ng Qom sa tagumpay ng rebolusyon at ang banal na pagtatanggol at sunud-sunod na mga pagsubok hanggang ngayon, binigyang-diin at itinuro niya ang mga natatanging katangian ng mga martir na may wikang sining: bawat isa sa mga makikinang na pangyayari noon. at pagkatapos ng rebolusyon ay parang isang bituin at isang tuldok. Ang nagbubunga sa makasaysayan at ang kamakailang insidente ng Shahcheragh ay isa sa mga bituing ito na bagama't ikinalungkot ng ilang tao at pinuspos ng kalungkutan ang puso ng lahat, ngunit mananatili ito sa kasaysayan ng bansa at ito ay tanda ng kabuhayan ng bansa, at pinagmumulan ng pagmamalaki at pagmamalaki.
Inilista ni Hazrat Ayatollah Khamenei ang pagkamartir at pagkawala sa landas ng katotohanan bilang kabilang ang isang hanay ng mga pambansa, relihiyon, tao at moral na mga halaga at idinagdag pa niya: Ang mga martir ay ang sagisag ng "tapat na pananampalataya", "matuwid na pagkilos" at "jihad sa daan ng Mahabaging Diyos" at nagtataguyod sa pambansang pagkakakilanlan gaya ngayon. Ang mga sakripisyo ng mga martir at kanilang mga ama at ina ay nagpalaki sa bansang Iranian.
Tinawag din niya ang pagiging martir na isang pagpapakita ng sakripisyo at katapangan at idinagdag: Ang mga martir ng banal na pagtatanggol ay nagbigay ng kanyang buhay upang ang masama at malupit na kaaway ay hindi matupad ang kanyang pangako na makarating sa Tehran at mapahiya ang bansa, at ang martir ng seguridad ay nagbigay din kani-kanilang buhay para sa katiwasayan at kaginhawahan. Ang mga tao ay nagsasakripisyo na ang mga sakripisyong ito ay ang sagisag ng lahat ng moral na aral na nakatago pagkamartir at pagkamatay
Itinuring ng pinuno ng rebolusyon ang pagiging martira ay bilang isang transaksyon sa Diyos at isang tagapagbigay ng pambansang interes at sinabi: Ang pagkamartir ay pinagmumulan ng empatiya at parang isang hibla ng rosaryo na nagbubuklod sa isang koleksyon ng iba't ibang mga etnisidad at wika sa bansa, at sa bawat lungsod ang mga pangalan ng mga martir ay namumukod-tangi sa na sila ay naging martir para sa karangalan ng Islam at sa kadakilaan ng Islamic Republic at sa pagpapalakas ng Iran.
Tinawag niyang kinakailangang ihatid ang mga detalye ng banal na pagtatanggol at ang paglalarawan ng mga martir at kanilang mga ama at ina at sinabi niya: Ang gawaing ito ay nangangailangan ng wika ng sining at masining na mga produksyon tulad ng mga pelikula at serye, dokumentaryo at tula.
Sa pagtatapos ng kanyang talumpati, si Ayatollah Khamenei ay nagpahayag ng pag-asa, na ang lahat ng may puso para sa Islam, ang rebolusyon at ang bansa ay gagamitin ang lahat ng kanilang lakas at kakayahan para sa mga bata at bagong henerasyon at para sa mahal na Iran upang ang memorya at mensahe ng ang mga martir ay magpapatuloy at maililipat satunay na karangalan ng Islam.
