Ayon sa ulat na iniulat ng Ahensyang Pandaigdigang Balita ng Ahl al-Bayt (sumakanila nawa ang kapayapaan) -: Balitang ABNA :- Sa tuldok ng pagsilang ni Hadrath Fatima Al-Zahra (sumakanya nawa ang kapayapaan), ang Pinuno ng Islamikong Rebolusyon, si Ayatollah Imam Khamenei, ipinahintulutan niya ang isang grupo ng mga kababaihan at mga batang babae, ngayon, Miyerkules (12/27/2023) sa Husseiniya ni yumaong Imam Khomein (ra), na tumutukoy sa “pagpapaliwanag ng lohikal at makatwirang pananaw ng Islam sa iba't ibang dimensyon ng presensya ng kababaihan sa ang pamilya at ang kanilang walang limitasyong aktibidad sa lipunan, pulitika, at iba't ibang antas ng administratibo.”
Itinuring ng Kanyang Kamahalan ang pagkakakilanlan, pagpapahalaga, karapatan, tungkulin, kalayaan, at limitasyon ng kababaihan na "isang napakahalaga at mapagpasyang isyu." Sinabi niya: "Mayroong dalawang pangkalahatang diskarte sa Kanluranin at Islamikong mundo na magkasalungat tungkol sa napakahalagang isyu na ito."
Sa kontekstong ito, binanggit ni Imam Khamenei ang tungkol sa "pag-iwas ng mga sistemang sibilisasyon at kultura ng Kanluranin sa pagtalakay sa mga isyu na mahalaga sa kababaihan," at "dahil ang mga Kanluranin ay walang lohika tungkol sa kababaihan, ipinapatupad nila ang kanilang mga ideya sa pamamagitan ng paglikha ng kaguluhan at demagoguery, pagbili ng pampulitika at hindi- political figures, and instrumentally using art and literature.” And the metaphorical space, and control of international centers related to women.”
Itinuro din niya ang kasuklam-suklam na opisyal na mga istatistika tungkol sa katiwalian sa mga moral na Kanluran, sinabi ng Kanyang Kabunyian: “Bakit ang bawat isyu na maaaring sumisira sa pamilya ay bumangon araw-araw sa Kanluran, at bilang kapalit ay walang pagkondena o seryosong aksyon laban sa mga sumasalungat na nakatalukbong babae?”
Sa kabilang banda, inilarawan ng Pinuno ng Islamikong Rebolusyon ang diskarte ng Islam sa isyu ng kababaihan bilang "ganap na kabaligtaran sa diskarte ng Kanluran, at lohikal at katuruan." Sinabi niya: "Ang isyu ng kababaihan sa Islam ay isa sa mga lakas nito, at ilang mga tao ay hindi nag-iisip na kailangan nating tumugon sa lahat ng mga isyu na may kaugnayan sa kababaihan."
Itinuring ng Kanyang Kamahalan ang pagkakapantay-pantay sa pagitan ng mga kalalakihan at kababaihan sa isyu ng dignidad at mga halaga ng tao bilang isang bahagi ng malakas at makatwirang lohika ng Islam, na nagsasabing: "Sa mga halaga ng tao at espirituwal na pagsulong, ang mga lalaki at babae ay walang pinipili mula sa sa isa't isa."
Ipinaliwanag ni Imam Khamenei: "Sa katunayan, ang Diyos ay minsan, sa mga espirituwal na larangan, ay pinapaboran ang mga babae kaysa sa mga lalaki
sa Qur'an, at ipinakita sila bilang mga huwaran para sa lahat ng mga mananampalataya, tulad ng asawa ni Paraon at si Hadrath Marya."
Gayundin, nakita ng Kanyang Kamahalan na ang presensya sa lipunan at mga responsibilidad sa lipunan ay kabilang sa iba pang mga lugar sa pantay na tungkulin ng kalalakihan at kababaihan. Sinabi niya: “Ang pagsali sa pulitika at mga pangunahing kakayahan ng bansa, ayon sa kagalang-galang na pagpapahayag ni Imam [Khomeini], ay isang karapatan at tungkulin para sa kababaihan. Nakasaad sa mga salaysay na ang pagbibigay pansin sa mga gawaing panlipunan, kabilang ang mga gawaing Muslim tulad ng isyu sa Gaza ngayon, ay tungkulin ng lahat.
Gayundin, nakita ng Pinuno ng Rebolusyong Islam na ang mga tungkulin ng kababaihan sa pamilya ay naiiba sa mga lalaki ayon sa pisikal at mental na mga kakayahan at kakayahan ng bawat isa sa kanila. Idinagdag niya: "Ang ganap na slogan ng 'pagkakapantay-pantay ng kasarian', gaya ng sinasabi ng ilan, ay mali, ngunit ang tama ay: hustisya sa kasarian."
Ipinaliwanag din ng Kanyang Kamahalan, na ang mga tungkuling partikular sa kababaihan, tulad ng pagpapalaki at pagpapalaki ng mga anak, ay proporsyonal sa kanilang espirituwal, pisikal at emosyonal na pagkakabuo, at idinagdag: “Sa kabila ng pagkakaiba ng mga tungkulin sa pamilya sa pagitan ng babae at lalaki, ang kanilang mga karapatan sa pamilya ay pareho ayon sa pahayag ng Banal na Qur'an."
Samakatuwid, sinabi ng Kanyang Kamahalan, na ang tungkulin ng ina ang pinakamahalaga at pinakamainam na tungkulin sa paglikha ng tao "sapagkat ginagarantiyahan nito ang pagpapatuloy ng mga supling at ang buhay ng tao." Ipinagpatuloy niya: "Ang ideya na ang mga kababaihan ay obligado na gawin ang mga gawaing bahay ay ganap na mali, at ang mga gawaing bahay ay dapat gawin nang may pag-unawa."
Naniniwala din si Imam Khamenei, na ang paraan upang matugunan ang ilang mga pinsala, tulad ng pisikal na pinsala sa loob ng pamilya, ay ang pagpapatibay ng mga batas na kinabibilangan ng malupit na parusa laban sa mga lalaki na ginagawang hindi ligtas ang kapaligiran ng tahanan para sa mga kababaihan.
Sa isa pang bahagi ng kanyang talumpati, nakita ng Kanyang Kabunyian, na ang pag-unlad ng kababaihan sa iba't ibang sektor, noong panahon ng Islamic Republic, ay lumampas sa slg beses kaysa noong bago ang Rebolusyong Islam. Sinabi niya: "Bagaman hindi pa natin nagawang gawing Islam ang bansa sa tunay na kahulugan, dahil hindi pa ito kumpleto, ang mga tagumpay na ito ay nakamit, at kung ganap na maipatupad ang Islam, ang mga tagumpay na ito ay dadami."
Gayundin, itinuring ng Pinuno ng Rebolusyong Islamiko ang merito na "ang tanging pamantayan sa pagtatalaga ng mga responsibilidad sa lipunan at pulitika sa mga kalalakihan at kababaihan sa mga posisyon tulad ng mga ministeryo at mga kinatawan sa Konseho."
Sa pagtatapos ng kanyang talumpati, tinukoy din ni Imam Khamenei ang mahahalagang bagay sa darating na halalan ng Parliamento sa buwan ng Marso 2024, na binibigyang-diin niya, na ang mga kababaihan ay gumaganap ng mga tungkulin sa larangang ito sa lipunan at sa pamilya.
.......................
Itinuring ng Kanyang Kamahalan ang pagkakakilanlan, pagpapahalaga, karapatan, tungkulin, kalayaan, at limitasyon ng kababaihan na "isang napakahalaga at mapagpasyang isyu." Sinabi niya: "Mayroong dalawang pangkalahatang diskarte sa Kanluranin at Islamikong mundo na magkasalungat tungkol sa napakahalagang isyu na ito."
Sa kontekstong ito, binanggit ni Imam Khamenei ang tungkol sa "pag-iwas ng mga sistemang sibilisasyon at kultura ng Kanluranin sa pagtalakay sa mga isyu na mahalaga sa kababaihan," at "dahil ang mga Kanluranin ay walang lohika tungkol sa kababaihan, ipinapatupad nila ang kanilang mga ideya sa pamamagitan ng paglikha ng kaguluhan at demagoguery, pagbili ng pampulitika at hindi- political figures, and instrumentally using art and literature.” And the metaphorical space, and control of international centers related to women.”
Itinuro din niya ang kasuklam-suklam na opisyal na mga istatistika tungkol sa katiwalian sa mga moral na Kanluran, sinabi ng Kanyang Kabunyian: “Bakit ang bawat isyu na maaaring sumisira sa pamilya ay bumangon araw-araw sa Kanluran, at bilang kapalit ay walang pagkondena o seryosong aksyon laban sa mga sumasalungat na nakatalukbong babae?”
Sa kabilang banda, inilarawan ng Pinuno ng Islamikong Rebolusyon ang diskarte ng Islam sa isyu ng kababaihan bilang "ganap na kabaligtaran sa diskarte ng Kanluran, at lohikal at katuruan." Sinabi niya: "Ang isyu ng kababaihan sa Islam ay isa sa mga lakas nito, at ilang mga tao ay hindi nag-iisip na kailangan nating tumugon sa lahat ng mga isyu na may kaugnayan sa kababaihan."
Itinuring ng Kanyang Kamahalan ang pagkakapantay-pantay sa pagitan ng mga kalalakihan at kababaihan sa isyu ng dignidad at mga halaga ng tao bilang isang bahagi ng malakas at makatwirang lohika ng Islam, na nagsasabing: "Sa mga halaga ng tao at espirituwal na pagsulong, ang mga lalaki at babae ay walang pinipili mula sa sa isa't isa."
Ipinaliwanag ni Imam Khamenei: "Sa katunayan, ang Diyos ay minsan, sa mga espirituwal na larangan, ay pinapaboran ang mga babae kaysa sa mga lalaki
sa Qur'an, at ipinakita sila bilang mga huwaran para sa lahat ng mga mananampalataya, tulad ng asawa ni Paraon at si Hadrath Marya."
Gayundin, nakita ng Kanyang Kamahalan na ang presensya sa lipunan at mga responsibilidad sa lipunan ay kabilang sa iba pang mga lugar sa pantay na tungkulin ng kalalakihan at kababaihan. Sinabi niya: “Ang pagsali sa pulitika at mga pangunahing kakayahan ng bansa, ayon sa kagalang-galang na pagpapahayag ni Imam [Khomeini], ay isang karapatan at tungkulin para sa kababaihan. Nakasaad sa mga salaysay na ang pagbibigay pansin sa mga gawaing panlipunan, kabilang ang mga gawaing Muslim tulad ng isyu sa Gaza ngayon, ay tungkulin ng lahat.
Gayundin, nakita ng Pinuno ng Rebolusyong Islam na ang mga tungkulin ng kababaihan sa pamilya ay naiiba sa mga lalaki ayon sa pisikal at mental na mga kakayahan at kakayahan ng bawat isa sa kanila. Idinagdag niya: "Ang ganap na slogan ng 'pagkakapantay-pantay ng kasarian', gaya ng sinasabi ng ilan, ay mali, ngunit ang tama ay: hustisya sa kasarian."
Ipinaliwanag din ng Kanyang Kamahalan, na ang mga tungkuling partikular sa kababaihan, tulad ng pagpapalaki at pagpapalaki ng mga anak, ay proporsyonal sa kanilang espirituwal, pisikal at emosyonal na pagkakabuo, at idinagdag: “Sa kabila ng pagkakaiba ng mga tungkulin sa pamilya sa pagitan ng babae at lalaki, ang kanilang mga karapatan sa pamilya ay pareho ayon sa pahayag ng Banal na Qur'an."
Samakatuwid, sinabi ng Kanyang Kamahalan, na ang tungkulin ng ina ang pinakamahalaga at pinakamainam na tungkulin sa paglikha ng tao "sapagkat ginagarantiyahan nito ang pagpapatuloy ng mga supling at ang buhay ng tao." Ipinagpatuloy niya: "Ang ideya na ang mga kababaihan ay obligado na gawin ang mga gawaing bahay ay ganap na mali, at ang mga gawaing bahay ay dapat gawin nang may pag-unawa."
Naniniwala din si Imam Khamenei, na ang paraan upang matugunan ang ilang mga pinsala, tulad ng pisikal na pinsala sa loob ng pamilya, ay ang pagpapatibay ng mga batas na kinabibilangan ng malupit na parusa laban sa mga lalaki na ginagawang hindi ligtas ang kapaligiran ng tahanan para sa mga kababaihan.
Sa isa pang bahagi ng kanyang talumpati, nakita ng Kanyang Kabunyian, na ang pag-unlad ng kababaihan sa iba't ibang sektor, noong panahon ng Islamic Republic, ay lumampas sa slg beses kaysa noong bago ang Rebolusyong Islam. Sinabi niya: "Bagaman hindi pa natin nagawang gawing Islam ang bansa sa tunay na kahulugan, dahil hindi pa ito kumpleto, ang mga tagumpay na ito ay nakamit, at kung ganap na maipatupad ang Islam, ang mga tagumpay na ito ay dadami."
Gayundin, itinuring ng Pinuno ng Rebolusyong Islamiko ang merito na "ang tanging pamantayan sa pagtatalaga ng mga responsibilidad sa lipunan at pulitika sa mga kalalakihan at kababaihan sa mga posisyon tulad ng mga ministeryo at mga kinatawan sa Konseho."
Sa pagtatapos ng kanyang talumpati, tinukoy din ni Imam Khamenei ang mahahalagang bagay sa darating na halalan ng Parliamento sa buwan ng Marso 2024, na binibigyang-diin niya, na ang mga kababaihan ay gumaganap ng mga tungkulin sa larangang ito sa lipunan at sa pamilya.
.......................
328