Isang punto ng pagkakatulad sa pagitan ng rehimeng Al Saud at ang Zionistong rehimen ng Israel ay ang politisisasyon ng relihiyon, relihiyon obligasyon at mga lugar ng pagsamba.
Ayon sa Balitang Ahensiya ng Ahlul-bayt (ABNA24) – si Dr. Samikh Bin Ali Al Marri, Chairperson ng National Human Rights Commission ng Qatar, sinabi ng NHRC ang komisyon ay nakatanggap ng maraming reklamo mula sa mga residente tungkol sa pag-bawal pumasok ng mga mamamayan ng Qatar sa Haram, ang pamahalaan ng Saudi Arabian at hiniling ang agad pag-alis ng mga mamamayan ng Qatar sa Arabia.
Sa ibang lugar, ang Ministry of Endowments Baitul Maqdis, ang mga Palestinians inihayag, ang Israeling hukbo ay hindi nagpapahintulot ng mga Palestinian upang manalangin sa Al Aqsa Moske o paalisin ang mga ito mula sa mga moske.
Ang rehimeng ng Al Saud sa kapangyarihan sa Saudi Arabia ngayon ay tinatawag na Khadimul Haramain (dalawang pinakabanal na lugar sa Mekka at Medina). Kasabay nito ang rehimen ng Al Saud ay hindi kailanman tumigil sa politicizing ang posisyon ng relihiyon.
Ang Al Saud sa kasanayan ay di-napatutunayan sa tuwing salungatan at mahigpit na away sa ibang bansa, hindi niya papayagan ang mga mamamayan ng pag-hajj o magsagawa ng iba pang mga relihiyosong ritwal sa Banal na Lupain.
Ang gobyernong Saudi sa mga nakaraang taon na nagbabawal sa mga peregrino ng Iran, Syria, Yemen at pinaka-kamakailan ang Qatar upang magsagawa ng peregrinasyon. Pagkatapos lamang ng pagputol ng diplomatkong relasyon ng Riyadh ssa Tehran sa katapusan ng 2015 at pagkatapos ang mga Iranian ay pinagbawalan ng peregrinasyon para sa 2016 dahil sa pagwawakas ng relasyon.
Ngayon ang rehimen ng Al Saud rin ang nagbabawal sa mga mamamayan ng Qatar mula sa pagpasok sa Haram sa ilalim ng pagkukunwari ng paglabag sa bansa dahil sa tensyon at salungatan sa pagitan ng dalawang partido. Ang hakbang na ito nang isang beses muling pinatunayan na ang Hajj ay isang pulitika kaysa sa relihiyong ritwal sa mga mata ng rehimen ng Al Saud.
Batay sa mga resulta ng isang poll na isinasagawa ng PressTV noong Hunyo 2016, 68 porsiyento ng mga sumasagot, o 2,353 tao na ipinahayag na ang rehimen ng Al Saud gamit ang pilgrimage bilang pulitikal na kasangkapan. Karamihan sa mga sumasagot ng poll na ito ay mula sa USA, Canada at England.
Sa katunayan, bilang kilala, ang Hajj ay sapilitan para sa lahat ng Muslim Shariah at heyograpikong lokasyon ng banal na lungsod ng Mekka at Medina sa teritoryo ng Saudi, ay hindi lumikha ng isang karapatan ng pagmamay-ari para sa Al Saud at ang karapatan upang matukoy kung sino ang maaari o hindi maaaring patakbuhin ang mga relihiyosong mga tungkulin.
Si Sayid Hossein Taher Mashhadi, isang miyembro ng Komisyon para sa Defense at Foreign Policy, Senado ng Pakistan noong Hunyo 2016 sa isang pakikipanayam sa IRNA umamin na ang Saudis ay gumagamit ng pilgrimage bilang isang pampulitikang sandata. Ang Hajj, sinabi niya, hindi isang pampulitikang isyu ngunit isang relihiyosong pangako at ang karapatan ng bawat Muslim mula sa anumang bansa upang ipatupad ang mga ito.
Ang mahalagang punto ay politicization at diskriminasyon sa relihiyon pati na rin upang tumupad ng tungkulin sa relihiyon, isang punto ng pagkakatulad sa pagitan ng Arabia at Israel. Kahit na ang Al-Aqsa Moske ay isang simbolo ng pagkakakilanlan ng Palestinianong Muslim at sa mundo, ngunit ang Israel ay laging iniiwasan ang mga Palestino mula sa pagpasok sa banal na lugar.
Ang gobyerno ng Saudi at ang Zionistong rehimen ay palaging napatunayan na gawing pulitikong relihiyon, relihiyong tungkulin at mga simbolo sa relihiyon upang makamit ang kanyang mga pampulitikang mga interes, kahit na ang kalayaan ng relihiyon at ang takbo ay isa sa mga unibersal na karapatan ng bawat tao at hindi maaaring lumabag sa itinakda sa internasyonal na mga pulong ng mga karapatang pantao ,
12 Hunyo 2017 - 20:31
News ID: 836083
Isang punto ng pagkakatulad sa pagitan ng rehimeng Al Saud at ang Zionistong rehimen ng Israel ay ang politisisasyon ng relihiyon, relihiyon obligasyon at mga lugar ng pagsamba.
