Ayon sa Ahensiyang Balita ng Ahl al-Bayt (AS) - Balitang ABNA - Sa okasyon ng pagdating ng buwan ng Sha'ban, sa isang reporter ng ABNA ay nakipag-usap sa isang dalubhasa sa mga isyu sa relihiyon.
Ayon kay Hojjat al-Islam wa al-Muslimin "Hussein Wahidpour" habang binabati ang masasayang araw ng Shabaniyah at nagsabi: Ang unang mahalagang bagay na dapat tandaan ay ang halaga ng oras ng ilang mga espesyal na araw. Dahil ang ilang mga tao at lugar ay mayroon ding espesyal na halaga. Mayroon tayong mga banal na oras, tulad ng Biyernes o ang banal na buwan ng Ramadhan, na kilala bilang "Shahrullah", at gayundin ang buwan ng Sha'ban, na kilala bilang "Shahr al-Nabi", na nakasaad din sa mga hadith. , at ang Propeta (saww) ay nagsabi, "Ang Sha'ban ay aking buwan at may malaking halaga." mayroon nito". Kapag ang isang tao, sa isang oras o isang lugar ay nakahanap ng mataas na halaga, mayroon itong ilang mga aksyon at dapat nating igalang ito. Ang paggalang na ito ay dahil sa mga kilos na ginagawa sa lugar o oras na iyon at ang mga resulta na nagmumula dito, halimbawa, kapag ang isang mosque ay iginagalang, mayroon itong mga espesyal na alituntunin at hindi na ito maaaring dungisan, o dumalo sa mosque at magdasal. sa ganito ay may gantimpala, ang bahay ng Kaaba o ang peregrinasyon ni Seyyed al-Shahadah (as) ay kabilang din sa mga bagay na ito na may mga espesyal na aksyon at epekto.
Ipinagpatuloy niya: Ang buwan ng Sha'ban ay mayroon ding mga epekto, mga pasiya at mga espesyal na aksyon na hindi dapat pabayaan ng mga tao ang mga inirerekomendang aksyon na ito. Sa isang salaysay mula sa Banal na Propeta ng Islam (pbuh), sinabi na "Ang Sha'ban ay nakakalason dahil hinahati nito ang probisyon ng mga mananampalataya" na nangangahulugang ang dahilan kung bakit pinangalanan ang buwang ito ay dahil sa pagkakasanga at pagkakahati ng mga probisyon ng mga mananampalataya (Tawab al-Aqma's, p. 62); Kung paanong may mga ganitong pagpapahayag tungkol sa kabutihan ng Shab al-Qadr. Sa isa pang tradisyon ni Amir al-Mu'minin Ali (AS) ay binanggit din na "ang pag-aayuno ng Sha'ban ay ginto na may mga pagkahumaling sa dibdib at mga kampana ng puso" ibig sabihin ang pag-aayuno sa buwan ng Sha'ban ay nag-aalis ang mga kinahuhumalingan ng puso at ang mga alalahanin ng kaluluwa (Al-Khasal, p. 612); Sa kasamaang palad, marami tayong mga kliyente na dumaranas ng obsessive-compulsive disorder at kailangang magpatingin sa doktor, ngunit isa sa mga solusyon ay ang pag-aayuno sa buwan ng Sha'ban, na nag-aalis ng mga panloob na tukso at nagdudulot ng kapayapaan.
Ang eksperto sa mga isyu sa relihiyon ay nagsabi: Ang banal na buwan ng Ramadan ay ang buwan ng kapistahan ng Diyos, at mayroon lamang tayong ganoong parirala tungkol sa buwang ito, bagaman ang buwan ng Rajab at Sha'ban ay mahalaga din, ngunit ang pariralang "kapistahan ng Diyos" ay para lamang sa buwan ng Ramadan. Ang mahalagang punto dito ay ang pagpapakilala na ginagawang karapat-dapat ang isang tao na pumasok sa buwan ng kapistahan ng Diyos, ay dumaan sa buwan ng Rajab at Sha'ban, lalo na ang buwan ng Sha'ban dahil ito ay konektado sa banal na buwan at talagang ang entrance gate ng Ramadan. Para sa paghahandang ito, may mga tagubilin tulad ng "pag-aayuno" na binanggit sa "Salawat Shabaniyyah." Sa mga araw na ito, ang Banal na Propeta (PBUH) ay nag-ayuno sa araw at sumasamba sa gabi. Ang ikalawang inutusang aksyon ng buwang ito ay "panalangin at panalangin"; Tulad ng sa buwan ng Ramadan binibigkas natin ang panalangin ni Abu Hamza Samali, sa buwan ng Sha'ban ay nakikinabang din tayo sa mga panalangin ng Shabaniyah, na napakayaman sa nilalaman at nilalaman at isa sa mga paraan ng kaalaman, Imam Khomeini (RA) sabi.
Itinuring ni Vahidpour na ang ikatlong espesyal na gawain ng buwang ito ay "Istighfar" at sinabi: "Inihahanda ng Istighfar ang isang tao sa pagpasok sa buwan ng Ramadan. Ayon sa mga iskolar ng etika, kailangan munang ihiwalay ang mga dumi sa tao at tanggapin ang awa ng Diyos at pagpapatawad, pagkatapos ay pumasok sa partido ng Diyos." upang makapasok, na ang landas ay dumadaan sa paghingi ng kapatawaran; Sa pamamagitan ng pagtukoy kay Mufatih, makikita na maraming adhkar ang binanggit sa buwang ito sa ilalim ng mga pamagat ng Istighfar at inirerekumenda na maging matiyaga upang ang isang tao ay tuluyang maging dalisay at maunawaan ang mga benepisyo ng banal na buwan ng Ramadan. .
Itinuro niya: bukod sa iba pang mahahalagang punto ng buwang ito, maaari nating isaalang-alang ang paglapit sa Diyos sa pamamagitan ng mga santo ng Diyos, na inirerekomendang gumamit ng mga pampublikong panalangin at mga espesyal na panalangin; Ang pampublikong pagbati ay yaong mga pagbati kay Muhammad at sa pamilya ni Muhammad (pbuh) na pinahahalagahan, ang mga espesyal na pagbati ay isinalaysay din mula kay Imam Zayn al-Abidin (a.s.) na dapat bigkasin araw-araw sa tanghali at napakahalaga dahil ang mga ito ay batay sa kaalaman sa mga Imam at may mga pangungusap.na nagbubukas ng pananaw ng isang tao tungo sa banal na patunay at nagpapataas ng kaalaman; Nais kong magkaroon ng roundtable discussion sa okasyon ng buwang ito sa pambansang media upang talakayin ang salawat, lalo na sa buwan ng Sha'ban, dahil ang bawat salita at bawat pangungusap ay napakahalaga.
Ang isang dalubhasa sa mga isyu sa relihiyon, na tumutukoy sa buhay ng mga inosente (pbuh), ay nagsabi: Bilang karagdagan sa Propeta (pbuh), lahat ng mga imam (pbuh) ay nag-ayuno din sa lahat ng araw ng buwang ito. Sa mga espesyal na panalangin, ang buwan ng Sha'ban ay ipinakilala bilang "buwan ng Propeta" at nauugnay sa awa at pagpapatawad, na binigyang pansin ng Propeta, at ang kanyang pag-aayuno ay nagpatuloy hanggang sa katapusan ng kanyang marangal na buhay. Ang mga matatanda at iskolar ay nag-aayuno noon sa mga buwan ng Rajab at Sha'ban at ikinonekta ito sa buwan ng Ramadan, na binigyang-diin ng yumaong Imam Khomeini (RA). Ang tradisyong ito ay nakita rin sa mga matatandang relihiyoso sa paraan na ang mga mangangalakal sa palengke ay nag-ayuno din sa loob ng tatlong buwang ito upang umunlad ang kanilang negosyo, ngunit ito ay kumupas na sa pamumuhay ngayon. Sa mga larangan ng digmaan, ang mga taong tulad ni Martyr "Syad Shirazi" ay nag-ayuno sa lahat ng mga araw na ito, nanalangin para sa kapatawaran at nakatali dito.
Sa huli, sinabi ni Vahidpour: Ang Diyos ay naglatag ng isang mesa para maupo tayo, sa kasamaang-palad kung minsan ay nagagalit tayo sa Diyos at humihingi sa Diyos habang hindi natin ginagampanan ang mga tungkulin ng mga tagapaglingkod. Ibinigay ng Makapangyarihang Diyos ang pagkakataong ito para sa Kanyang mga lingkod na maging dalisay at makipagkasundo sa Kanya, lalo na dahil ang ating buhay ay hindi lamang sa mundong ito kundi simula ng ibang mundo at dapat nating kunin ang ating mga bagahe at alisin ang ating mga kamay sa dalawang buwang ito ng Sha'ban. at punan natin ang Ramadan at gamitin ito ng sapat.
...................................
328