Ayon sa Ahensyang Balita ng Ahl al-Bayt - Balitang ABNA - Ang Estados Unidos ng Amerika (pinaikling USA) ay isang bansa sa North Amerika at ang pangatlo sa pinakamataong populasyon at malawak na bansa sa mundo. Ang kabisera nito ay ang lungsod ng Washington, D.C. Ito ay kilala bilang ang pinaka-magkakaibang bansa sa mundo sa mga tuntunin ng lahi at pagkakaiba-iba ng mga tao at lahi. Ang bansang ito ay binubuo ng 48 magkadikit na estado, at dalawang magkahiwalay na estado (Alaska Peninsula sa hilagang-silangan ng kontinente ng Amerika at habang Hawaiian Kapuluqn naman nito ay sa bandang Karagatan ng Pasipiko). Ang populasyon ng Estados Unidos ng Amerika ay tinatayang nasa humigit-kumulang 314,724,000 katao batay sa 2011 na pagtatantya ng United States Census Bureau.
Ang Amerika ay opisyal na isang sekular na bansa. Sa Estados Unidos ng Amerika, ayon sa Unang Amendment ng Estados Unidos na Konstitusyon, walang opisyal na relihiyon dito sa bansang ito. Mayroong pagkakaiba ng mga opinyon tungkol sa bilang ng mga Muslim sa Amerika, ang ilan ay tinatantya ang kanilang bilang ay nasa 2 hanggang 3 milyon populasyon. Siyempre, ito ay sa kabila ng katotohanang tinanggihan ng ilang iba pang mga mapagkukunan ang mga pagtatantya na ito at tinantiya ang bilang ng mga Muslim sa Amerika sa pagitan ng 4 hanggang 6 na milyon, 5 hanggang 7 milyon, 7 hanggang 8 milyon, at maging sa pagitan ng 3 hanggang 9 na milyong Muslim populasyon dito. Sa kanyang talumpati noong 2009, binanggit ni Barack Obama ang bilang na ito bilang pitong milyong mga Muslims naninirahan dito.
Itinuturing ng ilang may-akda na mga unang Muslim sa kontinente ng Amerika ay mga Arabong mandaragat na tumuntong sa hindi kilalang lupaing ito bago ang mga paglalakbay ni Christopher Columbus. Ang unang nagbalik-loob sa Islam sa Amerika ay si Alexander Russell Webb noong 1888, at ang unang mosque sa Amerika ay itinatag noong 1915. Ngunit karamihan sa mga mananalaysay ay naniniwala na ang Islam ay nagsimula sa isang kontemporaryong paraan sa kilusan ng Ummah ng Islam at mga pinuno nito tulad nina Wallace Fard Muhammad, Elaija Muhammad, at Malcolm X. Sa pagsisimula ng 60s at 70s, ang alon ng mga Arabo at Southeast Asian na imigrante ay nagbigay sa relihiyon ng Islam sa Amerika ng isang patuloy na pagtaas ng pag-unlad, na nagpapatuloy hanggang sa araw na ito.
Ayon sa istatistika ng Pandaigdigang Asembleya ng Ahl al-Bayt (AS) noong 2008, ang populasyon ng mga Shiah sa Amerika ay nasa 2,300,000, na humigit-kumulang 0.8% ng kabuuang populasyon ng bansang ito. Nahati naman ang mga imigrante at mga Shiah at Sunni Amerikano. Ang unang grupo ng mga imigrante ng Shiah ay nandayuhan lamang sa Amerika mula sa Lebanon at Syria mga isang daan at walumpung taon na ang nakalilipas at nanirahan sila sa mga lungsod ng Detroit, Michigan at Ross at North Dakota. Ngayon, ang pinakamalaking populasyon ng mga Shiah sa Amerika ay naninirahan sa lungsod ng Detroit, Michigan, na may 300,000 Arabong Amerikano. Habang ang mga imigranteng Shiah naman ay hindi lamang mga Arabo, kundi pati na rin ang mga Iranian, Pakistani at iba pang nasyonalidad na hindi sila Arabo sa kanilang lahi. Ang mahalagang bagay tungkol sa mga imigranteng Shiah ay ang grupong ito ay madalas na hindi aktibo sa pulitika at mas handang umangkop sa kultura at kaugalian ng mga Amerikano. Ang pangalawang grupo ay mga itim at puti na Amerikano na naging Shiah sa pamamagitan ng iba't ibang paraan, kabilang ang Sufismo propaganda. Ang mga Black Amerikanong Shiah ay sumasalungat sa patakaran ng Amerika nang higit sa anumang iba pang grupo, itinuturing nilang mapang-api ang patakaran at kultura ng Amerika at nilalabanan nila ito sa anumang paraan, kahit na may hindi kinaugalian na takip.
Ang sumusunod ay isang maikling pakikipag-usap kay Hojjat-ul-Islam wal-Muslimin " Sheikh Jafar Muhibullah", isa sa mga kleriko ng Shiah na isang katutubong misyonero mula sa Amerika, na naganap sa sideline ng ikapitong sesyon ng Heneral Asembleya ng Pandaigdigang Pagtitipon sa Asembleya ng Ahl al-Bayt (AS).
Ni: Ali Ansarshahri
Abna: Ipaliwanag mo muna sa amin anangnyong sarili at ang inyong mga aktibidad sa Amerika.
Ako ay si Jafar Bandeh Mohibullah, ako ay ipinanganak at lumaki sa Amerika at ako ay kasalukuyang nakatira sa Estado ng Texas sa Amerika. Sa loob ng labintatlong taon, nag-aral ako ng mga kurso sa seminaryo sa Qom seminaryo, at ipinagpatuloy ko ang aking pag-aaral sa seminaryo hanggang sa kurso ng foreign jurisprudence, at ngayon ay isa na rin akong PhD student sa Arabic literature sa unibersidad.
Abna: Anong trabaho mo sa America?
Isa akong cleric sa America.
Abna: Trabaho ba ang pagiging cleric sa America?
Ang isyung ito ay nakasalalay sa lungsod kung saan nakatira ang klerigo na ito, ang pagiging klerigo sa ilang mga lungsod sa Amerika ay hindi nauugnay sa kita ng pera, dahil ang komunidad ng mga Muslim sa mga lungsod na iyon ay maliit lamang at hindi na kailangan ng seryoso at malawak na trabaho sa mga lungsod na ito. Biyernes lamang ang mga panalangin ay inaalok sa mga lungsod na ito tuwing katapusan ng linggo.
Ngunit nakatira ako sa isang lungsod sa Amerika kung saan ang bilang ng mga Shiah sa lungsod na ito ay malaki, at bilang karagdagan sa pag-aalay ng mga panalangin sa
Ayon sa Ahl al-Bayt news agency - Abna - ang United States of America (pinaikling USA) ay isang bansa sa North America at ang pangatlo sa pinakamataong populasyon at malawak na bansa sa mundo. Ang kabisera nito ay ang lungsod ng Washington, D.C. C. Ito ay kilala bilang ang pinaka-magkakaibang bansa sa mundo sa mga tuntunin ng lahi at pagkakaiba-iba ng mga tao. . Ang bansang ito ay binubuo ng 48 magkadikit na estado, at dalawang magkahiwalay na estado (Alaska Peninsula sa hilagang-silangan ng kontinente ng Amerika at Hawaiian Islands sa Karagatang Pasipiko). Ang populasyon ng United States of America ay tinatayang nasa humigit-kumulang 314,724,000 katao batay sa 2011 na pagtatantya ng United States Census Bureau.
Ang Amerika ay opisyal na isang sekular na bansa. Sa United States of America, ayon sa First Amendment of the United States Constitution, walang opisyal na relihiyon. Mayroong pagkakaiba ng opinyon tungkol sa bilang ng mga Muslim sa Amerika, ang ilan ay tinatantya na ang kanilang bilang ay nasa 2 hanggang 3 milyon. Siyempre, ito ay sa kabila ng katotohanang tinanggihan ng ilang iba pang mga mapagkukunan ang mga pagtatantya na ito at tinantiya ang bilang ng mga Muslim sa Amerika sa pagitan ng 4 hanggang 6 na milyon, 5 hanggang 7 milyon, 7 hanggang 8 milyon, at maging sa pagitan ng 3 hanggang 9 na milyong tao. Sa kanyang talumpati noong 2009, binanggit ni Barack Obama ang bilang na ito bilang pitong milyong tao.
Itinuturing ng ilang may-akda na ang mga unang Muslim sa kontinente ng Amerika ay mga Arabong mandaragat na tumuntong sa hindi kilalang lupaing ito bago ang mga paglalakbay ni Christopher Columbus. Ang unang nagbalik-loob sa Islam sa Amerika ay si Alexander Russell Webb noong 1888, at ang unang mosque sa Amerika ay itinatag noong 1915. Ngunit karamihan sa mga mananalaysay ay naniniwala na ang Islam ay nagsimula sa isang kontemporaryong paraan sa kilusan ng Ummah ng Islam at mga pinuno nito tulad nina Wallace Fard Muhammad, Elaija Muhammad, at Malcolm X. Sa pagsisimula ng 60s at 70s, ang alon ng mga Arab at Southeast Asian na imigrante ay nagbigay sa mukha ng Islam sa Amerika ng isang patuloy na pagtaas ng pag-unlad, na nagpapatuloy hanggang sa araw na ito.
Ayon sa istatistika ng World Assembly of Ahl al-Bayt (AS) noong 2008, ang populasyon ng mga Shiites sa America ay 2,300,000, na humigit-kumulang 0.8% ng kabuuang populasyon ng bansang ito.Nahati ang mga imigrante at mga Shiite American. Ang unang grupo ng mga imigrante ng Shia ay nandayuhan sa Amerika mula sa Lebanon at Syria mga isang daan at walumpung taon na ang nakalilipas at nanirahan sa mga lungsod ng Detroit, Michigan at Ross at North Dakota. Ngayon, ang pinakamalaking populasyon ng Shiite sa Amerika ay naninirahan sa lungsod ng Detroit, Michigan, na may 300,000 Arabong Amerikano. Ang mga imigrante na Shiites ay hindi lamang mga Arabo, kundi pati na rin ang mga Iranian, Pakistani at iba pang nasyonalidad na hindi Arabo sa kanila. Ang mahalagang bagay tungkol sa mga imigranteng Shiites ay ang grupong ito ay madalas na hindi aktibo sa pulitika at mas handang umangkop sa kultura at kaugalian ng mga Amerikano. Ang pangalawang grupo ay mga itim at puti na Amerikano na naging Shia sa pamamagitan ng iba't ibang paraan, kabilang ang Sufism propaganda. Ang mga Black American Shiites ay sumasalungat sa patakaran ng Amerika nang higit sa anumang iba pang grupo, itinuturing nilang mapang-api ang patakaran at kultura ng Amerika at nilalabanan nila ito sa anumang paraan, kahit na may hindi kinaugalian na takip.
Ang sumusunod ay isang maikling pakikipag-usap kay Hojjat-ul-Islam va-Muslimin "Jafar Muhibullah", isa sa mga kleriko ng Shia na isang katutubong misyonero sa Amerika, na naganap sa sideline ng ikapitong sesyon ng General Assembly of the World. Pagtitipon ng Ahl al-Bayt (AS).
Ni
: Ali
Ansarshahri
Abna: Ipaliwanag mo muna ang iyong sarili at ang iyong mga aktibidad sa Amerika.
Ako si Jafar Bandeh Mohibullah, ako ay ipinanganak at lumaki sa Amerika at ako ay kasalukuyang nakatira sa estado ng Texas sa Amerika. Sa loob ng labintatlong taon, nag-aral ako ng mga kurso sa seminary sa Qom seminary, at ipinagpatuloy ko ang aking pag-aaral sa seminary hanggang sa kurso ng foreign jurisprudence, at ngayon ay isa na rin akong PhD student sa Arabic literature sa unibersidad.
Abna: Anong trabaho mo sa America?
Isa akong cleric sa America.
Abna: Trabaho ba ang pagiging klerigo sa America?
Ang isyung ito ay nakasalalay sa lungsod kung saan nakatira ang klerigo na iyon, ang pagiging klerigo sa ilang mga lungsod sa Amerika ay hindi nauugnay sa kita ng pera, dahil ang komunidad ng Muslim sa mga lungsod na iyon ay maliit at hindi na kailangan ng seryoso at malawak na trabaho sa mga lungsod na ito. Biyernes lamang ang mga panalangin ay inaalok sa mga lungsod na ito tuwing katapusan ng linggo.
Ngunit nakatira ako sa isang lungsod sa Amerika kung saan ang bilang ng mga Shiite sa lungsod na ito ay malaki, at bilang karagdagan sa pag-aalay ng mga panalangin sa Biyernes, kailangan nilang makatanggap ng payo mula sa isang Shiite cleric sa mga isyu sa buhay at pamilya.
Abna: Ano ang sitwasyon ng mga Shiite sa America?
Humigit-kumulang dalawa hanggang tatlong milyong Shiite ang naninirahan sa Amerika, bagaman ang bilang na ito ay isang pagtatantya. Ang mga American Shiites ay maaaring hatiin sa dalawang grupo, ang isang grupo ay nagtataglay lamang ng pangalang Shia, ngunit ang kabilang grupo ay nakatali at nakatuon, at ang usaping ito ay nakasalalay din sa kanilang pagpapalaki sa pamilya. Ang mga naliwanagan, ibig sabihin, sila ay lumaki sa kapaligiran ng mga Amerikano at nagkaroon ng mga Kristiyanong pamilya o mga pamilyang Sunni at na-convert sa Shiism mismo, ay talagang mga Shiites, dahil pinili nila ang Shiism dahil sa kamalayan.
Abna: Anong mga pamamaraan ang iminumungkahi mo upang isulong ang relihiyong Shiah sa Amerika?
Upang palakasin ang Shiism sa Amerika, dapat gamitin ang parehong paraan na ginamit ng mga Muslim sa buong kasaysayan para ipalaganap ang Islam sa mga bansang gaya ng India. Dati ang mga gawaing pang-ekonomiya, ngunit ngayon, ang mga Muslim, Sunni man o Shiah, ay naglalakbay sila sa Amerika upang hindi kumalat. relihiyon, ngunit pangunahin sa paggawa ng mga gawaing pang-ekonomiya.
Para sa pag-unlad ng Shi'ism sa Amerika, ang espesyal na atensyon ay dapat ibigay sa mga katutubong tao ng bansang ito at suportado ng kultura. Ang isang mahusay at mahusay na aksyon sa larangang ito ay ang pagsisimula ng mga aktibidad mula sa mga Shiah mosque sa America, sa kasamaang-palad, ang bilang ng mga Shiah mosque sa bansang ito ay mas mababa kaysa sa mga mosque ng ibang relihiyon sa America.
Ang mahalagang punto sa bagay na ito ay ang target na komunidad para sa pagtataguyod ng relihiyong Shiah sa pamamagitan ng mga moske sa Amerika ay dapat na mga katutubong mamamayan ng bansang ito, iyon ay, mga nagsasalita ng salitang Ingles. Sa ngayon, kadalasan ang mga Shiah mosque na itinatag sa Amerika ay sa pamamagitan ng Iranian , Arabic-speaking, Pakistani immigrants at mga programa ay ginanap sa mga moske na ito sa mga katutubong wika ng mga imigrante, habang ang pangunahing pangangailangan ng komunidad ng Shiah sa Amerika ay para sa mga moske kung saan ang pangunahing wika ay Ingles upang ang mga mamamayan ay maakit ang Katutubong Amerikano sa Shiism.
Hanggang 1993, walang mosque para sa mga Shiah sa Amerika kung saan ang pangunahing wika ay Ingles, bagaman ngayon ang kalakaran na namamahala sa mga Shiah mosque sa Estados Unidos ay unti-unting gagawing Ingles ang pangunahing wika ng mga programa sa mga moske na ito.
Abna: Ano ang iniisip ng mga Amerikano tungkol sa Islam? Ang mga tao ba sa bansang ito ay nasa ilalim ng impluwensya ng media propaganda laban sa Islam?
Ang isang grupo ng mga Amerikano ay naiimpluwensyahan ng media at naniniwala sa anumang balita na sinasabi ng media, ngunit ang bilang ng grupong ito ay hindi malaki. Ang isa pang grupo ng mga Amerikano, gayunpaman, ay tumingin sa mga balita na inilathala sa media na may pag-aalinlangan at alam na kung ano ang broadcast sa media ay hindi masyadong totoo at sinamahan ng maraming propaganda at pagmamalabis. Ang ikatlong grupo ng mga Amerikano ay walang malasakit at iniisip ang kanilang buhay at kagalingan, ang grupong ito ay hindi gaanong binibigyang pansin ang media. Kaya dapat sabihin na ang mga nagbibigay pansin sa media sa Amerika at naiimpluwensyahan nila ay nasa minorya.
Upang makaakit sa mga tao, dapat tayong kabilang sa kanila at magkaroon ng relasyon sa mga tao. Posibleng maakit ang mga tao sa pamamagitan ng mga katangiang moral ng Propeta (saww) at Ahl al-Bayt (AS), isang grupo ng mga tao naninirahan sa Amerika. Sabi nila, walang nag-aalaga sa kanila, posibleng maakit ang grupong ito ng mga Amerikano sa pamamagitan ng mga pag-uugali batay sa buhay ng mga Imam ng Infallible Imams (AS), at nangyari nga ito.
Abna: Salamat, hangad namin ang higit na matagumpay sa pagtataguyod ng relihiyong Shiah sa Amerika.
maraming salamat.
........................................
328