Ayon sa ulat na iniulat ng Ahensyang Pandaigdigang Balita ng Ahl Al-Bayt (sumakanila nawa ang kapayapaan) -: Balitang ABNA :-
Si Muhammad Ibn `Ali al-Jawad (at-Taqi) (sumakanya nawa ang kapayapaan)
Pangalan: Muhammad
Pamagat: al-Jawad o at-Taqi
Agnomen: Abu Ja`far
Pangalan ng ama: `Ali al-Ridha
Pangalan ng ina: Sabikah (o khayzuran)
Kapanganakan: Sa Medina, noong Biyernes, ika-10 ng Rajab 195 AH"
Pagkamartir: Napatay sa edad na 25 ,sa al-kazimiyyah noong Miyerkules, ika-29 ng Dhi'l-qi`dah 220 AH, na nilason ni Mu`tasim, ang `Abbasid caliph; inilibing sa al-kazimiyyah, Baghdad. Si Imam Muhammad al-Jawad (o at - Taqi) ay ang Ika-siyam na Apostolikong Imam. ang kanyang epithet ay Abuja `far at ang kanyang tanyag na mga titulo ay al-jawad at at-Taqi. Mula kay Imam Muhammad al-Baqir, ang Ikalimang Imam ay tinawag na Abu Ja`far ang Pangalawa.
________________________________________
Pagkabata:
Si Imam Muhammad al-Jawad ay pinalaki ng kanyang Banal na ama na si Imam `Ali al-Ridha sa loob ng apat na taon. sa ilalim ng puwersa ng mga pangyayari, kinailangan ni Imam ` Ali al-Ridha na lumipat mula sa Medina patungo sa khurasan (Iran), na iniwan ang kanyang anak na lalaki sa likuran niya. Ang Imam ay lubos na nababatid ang taksil na katangian ng namumunong hari at nakatitiyak na hindi na siya babalik sa Medina. Kaya't bago siya umalis sa Medina ay idineklara niya ang kanyang anak na si Muhammad al-Jawad bilang kanyang kahalili, at ibinahagi sa kanya ang lahat ng kanyang mga tindahan ng banal na kaalaman at espirituwal na henyo.
**
Imamiyyah:
Si Imam Ali al-Ridha ay nalason noong ika-17 na Safar 203 AH at may bisa mula sa parehong petsa na si Imam Muhammad al-Jawad ay inatasan ng Allah na hawakan ang responsibilidad ng Imamate. Sa murang edad na walong taong gulang ay walang maliwanag na pagkakataon o paraan para maabot ng batang Imam ang mataas na taas ng kaalaman at praktikal na mga tagumpay. Ngunit pagkatapos ng ilang araw ay kilala si hi hindi lamang sa pakikipagdebate sa kanyang mga kontemporaryong iskolar sa mga paksang nauukol sa fiqh (Islamic jurisprudence), hadith (tradisyon), tafsir (Qur'anic exegesis), atbp. at niloko sila, ngunit upang himukin ang kanilang paghanga at pagkilala sa kanyang pagkatuto at higit na kahusayan. mula noon napagtanto ng mundo na siya ay nagtataglay ng banal na kaalaman at ang kaalaman na ipinag-utos ng Banal na Imam ay hindi nakuha, ngunit ipinagkaloob ng Allah.***
Pampanitikan at kahusayan:
Ang haba ng buhay ni Imam Muhammad al-Jawad ay mas maikli kaysa sa mga nauna sa kanya pati na rin sa kanyang mga kahalili. Siya ay naging Imam sa edad na walong taon at nalason sa edad na dalawampu't lima; gayunman ang kanyang mga natamo sa panitikan ay marami at ang kanyang iniutos ng malaking paggalang at pagpapahalaga. Ang Banal na Imam al-Jawad ay ang simbolo ng pagiging affability ni Propeta Muhammad at ang mga nagawa ni Imam `All. Ang kanyang mga namamana na katangian na binubuo ng katapangan, katapangan, pag-ibig sa kapwa, pagkatuto, pagpapatawad at pagpaparaya, Ang pinakamaliwanag at pinakanamumukod-tanging mga yugto ng kanyang kalikasan at pagkatao ay ang magpakita ng mabuting pakikitungo at kagandahang-loob sa lahat nang walang diskriminasyon , upang tumulong sa nangangailangan; upang obserbahan ang pagkakapantay-pantay sa lahat ng pagkakataon, upang mamuhay ng isang simpleng buhay; upang tulungan ang mga ulila, mahihirap at walang tahanan; upang magbigay ng pag-aaral sa mga interesado sa pagtatamo ng kaalaman at gabayan ang mga tao sa tamang landas.
***
Migration o Paglipat mula sa Iraq:
Para sa pagpapatatag ng kanyang imperyo, napagtanto ni al-Ma'mun, ang ` Abbasid na hari, na kinakailangan upang makuha ang simpatiya at suporta ng mga Iranian na palaging naging palakaibigan sa Ahlul-Bayt. dahil dito, napilitan si al-Ma'mun, mula sa pananaw na politikal, na magtatag ng mga pakikipag-ugnayan sa tribo ni Bani Fatimah sa kapinsalaan ng mga ugnayan kay Bani` Abbas at sa gayon ay nakuha ang pabor ng shi`ah. Alinsunod dito, idineklara niya si Imam `Ali al-Ridha bilang kanyang tagapagmana kahit na labag sa kalooban ng Imam at napangasawa niya ang kanyang kapatid na babae na si umm Habibah. Inasahan ni al-Ma'mun na si Imam ` Ali al-Ridha ay magbibigay ng kanyang suporta sa mga gawaing pampulitika ng estado. Ngunit nang matuklasan niya na ang Imam ay hindi gaanong interesado sa mga bagay na pampulitika at na ang masa ay lalong nagpapasakop sa kanya dahil sa kanyang espirituwal na kadakilaan, siya ay nalason.
Ngunit ang pangangailangan na nag-utos sa kanya na italaga si Imam ` Ali al-Ridha bilang kanyang tagapagmana at kahalili ay nagpatuloy pa rin. Kaya't ninais niyang pakasalan ang kanyang anak na babae na si ummau` l-fadl kay Muhammad al-Jawad, ang anak ni Imam `Ali ar-Rida at sa layuning ito, ipinatawag niya ang Imam mula sa Medina patungong Iraq. Ang Bani ` Abbas ay labis na nabalisa nang malaman nila na si al-Ma'mun ay nagbabalak na ipakasal ang kanyang anak na babae kay Imam Muhammad al-Jawad. Isang delegasyon ng ilang nangungunang tao ang naghintay sa kanya upang pigilan siya sa kanyang intensyon. Ngunit patuloy na hinahangaan ni al-Ma`mun ang pagkatuto at kahusayan ng Imam. Sasabihin niya na bagama't bata pa si Imam Muhammad al-Jawad, siya ay isang tunay na kahalili ng kanyang ama sa lahat ng kanyang mga kabutihan at ang pinakamalalim na iskolar ng mundo ng Islam ay hindi maaaring makipagkumpitensya sa kanya" nang mapansin ng mga `Abbaside na iniugnay ni al-Ma'mun ang kataasan ng Imam sa kanyang pagkatuto pinili nila si yahya ibn Aktham, ang pinakadakilang iskolar at jurist ng Baghdad, upang ipaglaban siya sa Baghdad.
Naglabas si Al-Ma'mun ng isang proklamasyon at nag-organisa ng isang engrandeng pagpupulong para sa paligsahan na nagresulta sa malaking pagtitipon ng mga tao mula sa lahat ng bahagi ng kaharian. bukod sa maharlika at matataas na opisyal, may siyam na raang upuan na nakalaan para sa mga iskolar at matatalinong tao lamang. Nagtataka ang mundo kung paano makakalaban ng isang bata ang beteranong hukom sa mga batas sa relihiyon (qadi'l-qudat) at ang pinakadakilang iskolar ng Iraq. Si Imam Muhammad al-Jawad ay nakaupo sa tabi ni al-Ma'mun sa kanyang trono nang harapan kasama si Yahya ibn Aktham, na nagsalita sa Imam ng ganito: "Pinapahintulutan mo ba akong magtanong sa iyo ng isang Tanong?" "Tanungin mo ako kung ano ang gusto mo," sabi ng Imam sa karaniwang tono ng kanyang mga ninuno. pagkatapos ay tinanong ni yahya ang Imam, O ano ang iyong hatol tungkol sa isang tao na nagpapakasawa sa pangangaso habang siya ay nasa estado ng Ehram." (Sa code ng relihiyosong batas ang pangangaso ay dapat na ipinagbabawal para sa isang peregrino.)
Agad na sumagot ang Imam, "Ang iyong tanong ay malabo at nakaliligaw. Dapat ay talagang binanggit mo kung siya ay nanghuli sa loob ng nasasakupan ng Ka`bah o sa labas; kung siya ay marunong bumasa at sumulat ng hindi marunong bumasa at sumulat; kung siya ay isang alipin ng isang malayang mamamayan; kung siya ay isang menor de edad o isang mayor; kung ito ay sa unang pagkakataon na ginawa niya ito noon; gayundin kung ang ibang biktima ay isang maliit na hayop o kung ang ibang nilalang ay isang ibon; sa araw o sa gabi; kung ang mangangaso ay nagsisi para sa kanyang pagkilos na nanatili sa loob nito kung siya ay nanghuhuli nang lihim; Si al-Qadi Yahya ay natigilan sa pakikinig sa mga salitang ito ng Imam at ang buong pagtitipon ay natigilan.
Walang limitasyon sa kasiyahan ni al-Ma'mun. ipinahayag niya ang kanyang damdamin ng kagalakan at paghanga kaya, "Bravo! magaling! o Abu Ja`far! (Ahsanta, ahsanta ya Aba Ja`far), ang iyong pagkatuto at mga natamo ay higit sa lahat ng papuri." Dahil gusto ni al-Ma'mun na ganap na malantad ang kalaban ng Imam, sinabi niya sa Imam, "Maaari ka ring magtanong kay Yahya ibn Aktham." Pagkatapos ay nag-aatubili ding sinabi ni Yahya sa Imam, "Oo, maaari kang magtanong sa akin ng ilang mga katanungan. Kung alam ko ang sagot.,
Pagkamartir/Shahadat:
nang matapos ang kamatayan ni al-Ma'mun, umakyat si al-mu`tasim sa trono, nagkaroon siya ng pagkakataong usigin ang Imam at ilabas ang sama ng loob at malisya laban sa kanya. Ipinatawag niya ang Imam sa Baghdad. Dumating ang Imam sa Baghdad noong ika-9 ng Muharram 220 AH at nalason siya ni al-Mu`tasim sa parehong taon. Namatay siya noong ika-29 ng Dhi'lqi`dah 220 AH at inilibing sa tabi ng kanyang lolo, si Imam Mussa al-Kazim ang Ikapitong Imam, sa al-Kazimiyyah, sa suburb ng Baghdad (Iraq).
Si al-Imam al-Jawad, sumakanya nawa ang kapayapaan, ay nagsabi:
Ang pagtitiwala sa Allah ay ang halaga ng bawat bagay na mahalaga at ang hagdan sa bawat layunin na mataas at dakila.
Ang isa na sumusunod sa kanyang mga pagnanasa, ay pumayag sa kagustuhan ng kanyang kaaway.
Huwag maging isang mistulang kaibigan ng Allah sa lantad at isang lihim na kaaway Niya nang pribado.
#shia #shiite #imam_jawad #kadhimiya #martyrdom
..............
328
Your Comment