Bagama't walang maaasahang balita tungkol sa kasalukuyang mga pananaw ng kilusan at sa mga plano nito para sa susunod na yugto at sa pampulitikang kapalaran nito, ang mga tagamasid, na binanggit ang ilang piraso ng ebidensya, ay naniniwala na ang mga Sadrist, tulad ng isang sleeper cell, ay naghahanda sa kanilang sarili para sa pagsisimula ng isang bagong yugto, at kahit na naghahanap ng pagkakataon upang samantalahin ang mga posibleng pagkakamali ng kasalukuyang pamahalaan, dahil ang karanasan ni Muqtada al-Sadr sa paggawa ng mga biglaang desisyon ay ginagawa siyang isang hindi mahuhulaan na pigura at isang taong nakakagulat sa pulitika ng Iraq.
Sa kauna-unahang pagkakataon mula noong 2005, noong nakaraang taon ay nabuo ang isang gobyerno na walang partisipasyon ng Sadrist Movement. Ang pagbuo ng gobyerno ay sumunod sa isang pahayag ni al-Sadr noong Agosto 2022 kung saan inihayag niya ang kanyang pagreretiro mula sa pulitika matapos salakayin ng kanyang mga tagasuporta ang gusali ng parliyamento at pamunuan ang mga aksyon ng karahasan. Ang desisyon ay dumating habang ang Sadrist Movement sa 2021 elections ay nangunguna sa mga karibal nito sa pamamagitan ng pagkuha ng 73 na puwesto.
Ngayon at pagkatapos ng ilang buwan ng mga kontrobersyang nauugnay sa Sadrist sa mga pag-unlad sa pulitika ng Iraq, ilang mga pag-unlad sa loob ng kilusan ang muling nakakaakit ng atensyon. Sa isa sa pinakamahalaga at pinakahuling mga kaganapan, sinabi ni Hadi al-Daninawi, ang mangangaral ng Biyernes ng Kufa mosque mula sa Sadrist Movement na ang mataas na uri ng pulitika sa pamamagitan ng pagpasa ng ilang mga patakaran na nagbibigay ng kanilang partido at indibidwal na mga interes ay "nawala ang kanilang landas" at nagbabala tungkol sa galit ni al-Sadr. Nagbabala rin siya tungkol sa "pagbabalewala" sa mga paninindigan ng Sadrist Movement ng iba pang mga pwersang pampulitika at idiniin na ang bloke ay "maingat na binabantayan ang mga pag-unlad sa larangan ng pulitika."
Ang pangalawang isyu na matatawag na sorpresa ay ang paglitaw ng isang bagong kilusang panlipunan na tinatawag na 'Rafdh', o pagtanggi sa Ingles, na ang malaking bilang ng mga miyembro ay mga Sadrist.
Ang Rejection Movement ay inilunsad ng isang grupo ng mga kabataan at sa loob ng wala pang 24 na oras, umakit ito ng daan-daang tagasuporta ng Sadrist na may mga slogan na katulad ng mga nakagawiang sumisigaw laban sa katiwalian at hindi pagkakapantay-pantay at pag-target sa mga karibal na paksyon ng Shiite sa Shiite Coordination Framework (SCF) na hawak ngayon. ang parliamentaryong mayorya.
Ang aktibidad ng bagong kilusang ito ay umiikot sa kawalang-kasiyahan sa pagtatakda ng mga bagong sahod ng gobyerno at maaaring lumawak sa mga protesta laban sa naghaharing koalisyon sa pulitika at sa gobyerno ni Punong Ministro Mohammed Shia al-Sudani. Ang Sadrist Movement ay hindi pa naglalabas ng anumang verification ng Rejection Movement kahit na ang karamihan sa mga miyembro nito ay mga tagasuporta ng bagong itinatag na kilusan.
Kasabay nito, hindi inimbitahan ni al-Sadr ang sinuman sa mga pulitiko sa labas ng Sadrist Movement sa anibersaryo ng pagpaslang sa kanyang ama, si Ayatollah Mohammad Sadeq al-Sadr, at ipinagpatuloy ng kanyang social media account ang paglalathala nito. Ang lahat ng ito, ayon sa Iraqi analyst na si Ghaleb al-Da'ami ay may mga palatandaan na ang kilusan ay nasa bingit ng isang bagong hakbang na maaaring ibalik sa pulitika.
Ayon sa pang-araw-araw na Saudi na si Okaz, na binanggit ang mga mapagkukunang malapit sa al-Sadr, ang mga bagong publikasyon ng account ni al-Sadr ay naglalayong muling ayusin ang Sadrist Movement upang ihanda ito para sa anumang mga aktibidad at demonstrasyon sa pulitika.
Samantala, isinasaalang-alang ng ilang mga analyst ang mga hakbang ni al-Sadr bilang naglalayong ayusin ang magulong panloob na sitwasyon ng kilusang ito na lumilipat sa pagkapira-piraso. Si Ahmad al-Mayahi, isang political analyst, ay naniniwala na “mayroong maraming panggigipit mula sa ilang pinuno ng kilusan kay al-Sadr na bumalik sa prosesong pampulitika sa anumang halaga, at ito ang ayaw ngayon ni al-Sadr. ”
"Mukhang ang Sadrist movement ay lumipat sa isang estado ng kawalan ng timbang pagkatapos ng desisyon ni al-Sadr na isara ang lahat ng mga opisina at ahensya ng kilusang ito," sabi ni al-Mayahi.
Ang kamakailang mga pahayag ng Kufa Friday prayer preacher ay isang babala sa ilang miyembro at pulitiko ng kilusang ito na maaaring gustong humiwalay sa kilusan at nakahanap ng bagong political bloc para sa halalan matapos matiyak na hindi lalahok si al-Sadr, ayon kay al-Mayahi .
Ayon sa pangangatwiran na ito, ang bahagi ng mga alalahanin ni al-Sadr ay nagmumula sa posibleng tagumpay ng al-Sudani at ng SCF, at maging ng mga independyente, upang maakit ang bahagi ng mga pwersa at panlipunang katawan at mga botante ng Sadrist Movement. Ilang buwan matapos ihayag ni ex-PM Mustafa al-Kadhimi ang proyektong 'Bagong Sadr City' sa Baghdad na may malaking badyet na 25 bilyong Iraqi dinar, ngayon ay gumawa ng mahabang hakbang ang pamahalaang al-Sudani tungo sa pagpapatupad ng proyekto. Sinasabi ng ilang Sadrist figure na sinasamantala ng PM ang proyekto para sa mga layunin ng halalan.
Ang Sadr City ay isa sa mga pinakamataong kapitbahayan ng kabisera ng Baghdad, na may tinatayang populasyon na 3 bilyon, na bumubuo ng malaking bahagi ng 8.7 milyong populasyon ng kabisera. Ang proyekto ng New Sadr City, na kinabibilangan ng pagtatayo ng 90,000 housing units, ay nakakuha ng atensyon ng mga internasyonal na kumpanya para sa pamumuhunan.
Si Assam al-Assadi, isang political analyst at isang dating miyembro ng Sadrist Movement, ay naninindigan na ang gobyerno ng al-Sudani ay naglalayon na akitin hindi lamang ang mga masa ng Sadists kundi pati na rin ang buong kalye sa pamamagitan ng pagpapatupad ng maraming mga proyekto ng serbisyo.
Ang isa pang dahilan ng pag-aalala ni al-Sadr tungkol sa panloob na pagkakabaha-bahagi ay ang pag-usbong ng isang grupo ng mga Sadrist na pinangalanan ang kanilang mga sarili na Ahl Al-Ghadhiyah, o Mga May-ari ng Sanhi, at nangangatwiran na si al-Sadr ay si Imam Mahdi, ang ipinangakong tagapagligtas ng sangkatauhan sa Mga turo ng Shiite. Ang pag-aangkin na ito ay nagdulot ng galit ng mga Shiites at maging si al-Sadr mismo. Malaking bilang ng mga miyembro ng grupo ang inaresto kasunod ng sigaw ng publiko.
Kapansin-pansin, sa kanilang mga pahayag at video, binibigyang-diin nila na nag-aayos sila ng mga rally at sit-in sa labas ng bahay ni al-Sadr para kumbinsihin siyang huminto sa political self-isolation at bumalik sa "mga reporma."
Kaagad pagkatapos ng pagpapalabas ng mga video, nagpasya si al-Sadr na tapusin ang itikaf sa makasaysayang mosque ng Kufa at itigil din ang iba't ibang mga aktibidad sa relihiyon ng kilusan sa loob ng isang taon.
Sa kanyang pahayag, inilarawan ng lider ng relihiyon ang kilusan bilang "corrupt", at idinagdag: "Kung ako ay isang repormista ngunit hindi maireporma ang Sadrist Movement, isang kasalanan na ipagpatuloy ang pamumuno ng kilusan."
Samantala, kahit na ang pagsasara ng mga tanggapan ay hindi nakumbinsi ang mga Sadrist at political observers na ipagpapatuloy ni al-Sadr ang kanyang paghihiwalay. Isang kilalang pinuno ng Sadrist, na nagsalita sa kondisyon na hindi nagpapakilala, ay nagsabi sa The New Arab news outlet na ang pagsasara ng punong-tanggapan at mga tanggapan ay hindi nangangahulugan na ang mga Sadrist ay hindi lalahok sa parehong lokal at parlyamentaryong halalan.
Si Ihsan al-Shammari, ang pinuno ng Center for Political Thinking na nakabase sa Baghdad, sa isang pakikipanayam sa The New Arab ay nagsabi na ang pagsasama-sama ng Sadrist Movement ni al-Sadr ay isang mas relihiyoso at ideolohikal kaysa sa isang pampulitikang desisyon at nilalayon niyang muling isaayos ang paggalaw. Sa ideolohikal na pagsasalita, ang panloob na repormang ito ay sinadya upang patatagin ang popular na base ng kilusan at palakasin ang relasyon ni al-Sadr sa kanyang mga tagasuporta.
Ngunit sa pagsalungat sa mga pananaw na nakikitang handa na si al-Sadr na bumalik sa pulitika, si Jassem Mohammed al-Bayati, isang pinuno sa SCF, ay naniniwala na si al-Sadr ay malapit sa mga pwersang kalye at at pampulitika at maaaring direktang magpadala ng kanyang mga mensahe at lantaran at hindi tuwiran.
"Ang sinabi ng mangangaral ng Kufa mosque ay hindi kinakailangang inaprubahan ng al-Sadr," nagpatuloy si al-Bayati.
Sa wakas, kung ano ang mukhang hindi maikakaila sa gitna ng mga pagsusuri at iba't ibang mga pagkuha mula sa al-Sadr at ang kanyang mga tagasuporta 'remarks ay na ang mga komento at aksyon ng maimpluwensyang figure na ito sa mga pag-unlad ng Iraq ay maaari pa ring maging epektibo sa mga equation sa kabila ng kanyang opisyal na pag-walkout mula sa pulitika.
........
328
